不同的动物雕塑在佛经中的意义

      朴实的陶土动物雕塑，以生活中的常见动物为原型，结合自己的艺术元素，勾勒出了当前这些艺术品。它们栩栩如生，但又特点鲜明，在很好地还原了动物特点外给人们美的享受是不可多得的朴实类雕塑艺术品。
      铜马，佛的三十二相中，就有一相是马阴藏相，又称作阴马藏相、马王隐藏相，这个相好是代表佛陀已经超越男女之间的欲望，而现马阴藏相。佛教的经典中，常以马来比喻众生的心念，如“心猿意马”，即是指心意驰放不定，如同狂奔之野马。经典中还以马比喻众生的根机四种分别。《杂阿含经》就列举四种马，比喻四种人悟道的层次。铜驴，经典中以驴乳、牛乳来比喻似是而非者，就如同牛乳与驴乳，其颜色虽然相同，但是牛乳攒聚则成酥，驴乳攒聚则成粪：在禅宗中，驴通常被喻指那些根器下劣的人，除了用“驴前马后”指斥学人只一味追从他人言行，而没有自己独特的机用者之外，还用“驴鞍桥”比喻愚昧、不辨真假法义的情形。兔在《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》记载，在佛陀的本生中，也曾经为兔王，为使佛法能久住于世，兔王自愿投身火中，供养仙人，仙人因而悲伤地发愿再不食肉。佛经中也以兔毛来表示极徽细的物质现象，如： “尘又有微尘、水尘、兔毛尘、羊毛尘……”佛经还以“龟毛兔角”来比喻了不可得之事。
      不同的动物铜雕塑在佛经中寓意不同，而且动物雕塑需求量大，铜雕厂家众多，我推荐中正铜雕厂家，位于唐县长古城工业区，具有优越的地理位置，离107国道10公里，离天津海港160公里，交通便利。