中国古代人们对铜狮子的名称

        中国的铜狮子雕塑有这2000多年的历史，这千年以来有着不同的称呼，这是因为狮子作为外来生物，是从古代我国的藩属小国像我朝进贡的贡品流传入我国的，只有达官贵族才能有幸看到，在民间狮子被赋予了神秘和吉祥的兽类。狮予在中国古代的名称很不统一，现整理归纳如下:
        辟邪:这是汉代至南北朝时期对狮子的一种称呼。是梵语Vasimha的音译，意为大狮子。在《急就篇》中便有“射魁辟邪除群凶”的记载。唐 颜师古对此语作了注释:射魁、辟邪皆神兽名。辟邪，言能辟御妖邪也。汉代的玉器，东汉和南北朝的神兽、晋代的水注造型，都称为“辟邪”，其实都具有狮子的特征。颜师古还以为二似麟而有二角为辟邪。所以洛阳出土的一件有角的神兽和西安博物馆陈列的咸阳出土的狮虎混合兽，都称为辟邪。辟邪又可作动词解释，在《小尔雅·广言》中，便有辟邪，除也的记载，意为辟除邪恶的意思。

        符拔.桃拔:也是狮子的一个异名。多在古籍中出现《后汉书·班超传》记载:是岁贡奉珍宝符拔狮子。李贤作了注释:符拔，形似麟而无角。颜师古注引孟康的说法:桃拔，一名符拔，似鹿长尾，一角者为天，二角者为辟邪。这样.就把符拔、桃拔、辟邪视为同类了，称无角的符拔为符拔狮子.简称狮子。
        天鹿.天禄:据《前汉书·西域传》载:乌戈国有桃拔、狮子、桃拔是神兽，其中头上一角的称天鹿，在东汉时又称天禄，是一种有狮子特征的额上有短角的神兽。身上长有短翅，表示可以飞翔升天。这种兽类在东汉墓中和南朝幕中都有出土.从其造型特征来看，仍然具有狮子的特征。

        其实通过以上的记载，我们不难看出，由于当时的科学水平不发达，狮子又是外来物种，在民间关于狮子的造型多数是靠图形笔录雕刻品为依据，所以在古代史上铜狮子被赋予上了神秘的色彩。