铜鹿与道教的关系

我国道教作为本土宗教在我国非常的有影响，在道教中有很多神仙的坐骑都是鹿，在道教流派认为鹿是供奉给上圣高真的最佳选择，因此在古代铜鹿摆件非常的受人欢迎。

在历史古籍上有很多的仙家坐骑的记载，老子就是乘白鹿。《濑乡记》云:”老子乘白鹿,下托于李母也。”白鹿也被赋予了政治内涵，比如我们常说的逐鹿中原，鹿死谁手。

道教神仙中，有位白须老翁，可谓是“慈颜善目、和蔼可亲”，其坐下常以鹿，这便是福禄寿三星之一的寿星。因此铜鹿，是长寿的象征，常与寿星为伴，以祝长寿。

在史料上曾记载《抱朴子》云：“鹿兽千岁，满五百岁则失其色白。”《述异记》亦云：“鹿一千年为苍鹿，又五百年化为白鹿，又五百年化为玄鹿。”既然鹿为长寿之兽，食其肉可长寿，故有“玄鹿为脯，食之寿二千岁”。因此铜鹿雕塑可作为礼品赠送给亲朋好友，祝长辈身体健康长命百岁。

在道教神像的体系中，用鹿做为坐骑的还有很多，我们就不一一列举，铜鹿作为神仙体系重要的组成部分，与人们的精神信仰有很大的关系，铜鹿所代表的恬适的生活状态，也是人们心灵寄托。