壶有铜大象寓太平

铜大象，以其体格强壮，性格平和受到我国人民的喜爱，再加上象和“祥”“相”读音相谐，而成为安静祥和、出将入相的代名词。因此，我国民间通常使用大象和宝瓶搭配，寓意“太平有象”；以象和银戟搭配，寓意“吉祥”；以象和如意搭配，寓意“吉祥如意”。

不仅如此，象文化更是佛教文化的一部分。在佛教看来，大象举止沉稳，性情温和，就像佛陀一样，佛陀因此也叫“象王”；菩萨乘坐六牙白象降临世间，因此有“白象转世”之说，普贤菩萨的坐骑便是白象。于是，象文化便成为我国民间文化的一部分，常见于日常所用器物之上。

有一只清代的铜制提梁壶，其壶身便是大象造型。它长16.5厘米，宽6.7厘米，高23.7厘米。以大象的身子为壶身，大象的鼻子为壶嘴；在大象的背上，锻制有穿孔，有花瓣状提梁穿过；象背上安放有“宝瓶”，那是铜壶的宝盖；大象半跪在基座上，基座即为铜壶的底部，四周刻有蝙蝠纹和祥云纹，另有蒲扇纹、葫芦纹、铁剑纹、阴阳板纹、花篮纹、笛子纹、荷花纹和浮尘纹等组成的“暗八仙纹”，它们是八仙所持修炼之物，是八仙文化的代表，因此叫“暗八仙”。

大象的象牙、象鼻、象耳、四肢都有塑造，甚至连象眼都有刻画，极为精致传神。另外，大象的背上放置有象鞍，上面阴刻有仙人云海纹，左右两面各有四个漂浮在海面上、天空下的仙人，看起来似乎是正在过海的八仙。

这只铜壶以壶身为象，以壶盖为瓶，大象驮瓶，寓意“太平有象”，是对天下太平的期盼，是对美好生活的祝愿。因此可以说，这只象形提梁铜壶是同时期同类作品中的佳作。